Уже давно холокост, т. е. гибель евреев во время Второй мировой войны, превращён сионистами в экзамен на доступ в т. н. «порядочное общество». Кто Холокост не признаёт, тому в это общество доступ наглухо закрыт. Сионисты через множество организаций бдительно следят за прочностью ставшего религиозным мифа о холокосте и безпощадно преследуют его отрицателей и критиков. В некоторых европейских странах эти люди, называемые ревизионистами, подлежат суду и получают сроки. Осудили и засадили в Австрии даже известного английского историка Д. Ирвинга.
Ревизионисты (см. Ю. Граф. Миф о Холокосте. СПб. 1997) ставят под сомнение и аргументированно опровергают три главнейших постулата пропагандистов холокоста: факт самого предумышленного геноцида (нет о том конкретного документа), число погибших евреев (не 6 млн, а от силы 600-800 тысяч) и газовые камеры (их вообще не было и евреи гибли в концлагерях от тех же причин, что и другие узники). Историки-ревизионисты начали свою работу ещё в 1970-е гг. и благодаря своей основательности добились к нашим дням довольно больших успехов, несмотря на постоянный и жёсткий прессинг со стороны мирового еврейства.
Сегодня всякий, кто глубоко интересуется историей ХХ века, знает или слышал об основных исследованиях ревизионистов, однако сионистское лобби со страшной силой мешает рядовым гражданам познакомиться с ними. Холокост — неприкасаем, он — вне критики, вне объективного анализа. В этот миф надо слепо верить, надо ему поклоняться и везде поддерживать. Вот и в Москве собираются создать музей Холокоста, а в русских школах ввести уроки, рассказывающие о холокосте.
Вы можете сколько угодно отрицать Бога, религию, моральные ценности и все традиции и вас преследовать не будут. Напротив, похвалят за смелость и оригинальность. Но произнесите всего несколько скептических слов о холокосте и вас тотчас изгонят из интеллигентного общества с клеймом «фашиста, антисемита и клеветника». Увы, такова нынче сионистская власть над общественной жизнью в подавляющем большинстве т. н. цивилизованных стран. Описок врагов Израиля включает не только исламских экстремистов, но и ревизионистов, среди которых, кстати, есть и несколько евреев. Но как правду не гони, она всё равно себя проявит.
И вот в январе этого года против лжи холокоста выступил католический епископ-лефеврист Ричард Уильямсон. «Лефевристами» называют последователей покойного францухского архиепископа Лефевра, не признавшего постановления 2-го Ватиканского собора как нарушающие каноны Католической Церкви. За это он и его сторонники были от этой церкви отлучены и образовали свою церковную структуру. Нынешний Папа реабилитровал этих католических «старообрядцев» и воссоединил их с Ватиканом. В числе реабилитированных был и епископ Уильямсон, который имел мужество высказать публично своё критическое мнение о холокосте.
И тут началось ! Первыми выступили раввины Израиля, затем Германии и Италии. Порываем с Ватиканом, требуем покаяния и извинений. Дальше больше … Сионистское лобби заставило выступить с обличениями католический епископат и разных политиков, включая канцлершу Меркель («Мы должны выступить против подобной тенденции»). Ату его, ату ! Если не покается, не допускать к церковному служению, а ещё лучше извергнуть из сана. Как посмел усомниться в «святой» истине, признвнной всем миром ? Не только усомниться, но и упорствовать.
Ватикан оказался в сложном положении. Папы уже не раз признавали холокост и извинялись перед евреями. Они пошли и дальше: убрали из богослужебных книг слова о «богомерзских иудеях», сняли с них вину за распятие Христа, назвали братьями. В этом положении защищать своего епископа, означало бы идти на опасный конфликт с мировым сионизмом. Он и без того постоянно нападает на Католическую Церковь за её уклончивую во время войны позицию в отношении гонений на евреев. Следовательно, Ватикан сдаст Уильямсона, если он не падёт ниц перед кагалом. Патер Ломбарди уже заявил по Ватиканскому радио: «Отрицающий холокост ничего не понимает ни в тайне Божией, ни в Крестном страдании» (газета «Репубблика» 31.1.09. С.4).
Дожили ! Судьба христианского архиерея зависит, что думают о нём раввины и Израиль. Увы, к этому неизбежно приводит отступление католического начальства от апостольской веры.