Так все же — скрепа какого государства?

На сайте РИД была на мою статью «» принадлежащая перу известного в монархических кругах публициста Владимира Карпеца. Пока шел Великий Пост, я не хотел отвлекаться от своих духовных проблем на мирскую полемику. Но, вот теперь по прошествии Светлого Христова Воскресения, я считаю своим долгом ответить на эту статью. Это очень важно сделать так как эта работа Владимира Карпеца выявляет серьезные мировоззренческие разногласия между членами партии «Самодержавная Россия» и нами, имперскими националистами входящими в РИД и не только.

Давайте вместе, разберем статью по порядку.

«Напомним, что ранее с аналогичными обвинениями в адрес МПСР выступили сайт чеченский сепаратистов-боевиков «Кавказцентр», «Эхо Москвы», блог «Радио Свобода», причем, в последнем случае особую активность проявил известный антифа- и гей-активист, органический ненавистник Православия Дмитрий Веденин. К этому же хору совершенно неожиданно примкнул и… «Русский вестник»» («Да, скрепа. Да, государства». Владимир Карпец) .

Владимир Карпец, по-видимому, совсем не уважает своих читателей, потому что прибегает к таким дешевым и заезженным либералами риторическим приемам. Дескать, любой, кто критикует членов МПСР, тот или сепаратист-боевик или гей-активист.

«Парадоксально, но и нелегитимная российская государственность (как советская, так и постсоветская) чисто структурно (вне зависимости от идеологии) мешает установлению НМП» («Да, скрепа. Да, государства». Владимир Карпец).

Это, на мой взгляд, издевательское утверждение, оскорбляющее разум читателей. По-моему любому здравомыслящему православному национал-патриоту ясно, что нелегитимная российская государственность как раз очень гармонично вписывается в Новый Мировой Порядок.

«А поскольку власть — какая бы она ни была — действует все-таки в рамках государственных границ, любое сведение политических противостояний к вопросу «за» или «против» власти, к проблеме «власти» как таковой и «оппозиции» как таковой в конечном счете играет на окончательное торжество «системы». Мировой системы, разумеется» (Там же) .

Что же получается? По мнению Владимира Карпеца, любое сопротивление инородному игу работает на торжество «мировой системы», только потому, что власть этого ига «действует в рамках государственных границ». Получается наши благочестивые предки, боровшиеся с татарским игом и белые войны, воевавшие с сионо-болшевистскими оккупантами, служили международной системе зла? Как мы увидим позже, Карпец именно, так и считает.

«Более того, Монархическая партия «Самодержавная Россия» не ставит своей целью сохранение или, наоборот, перераспределение власти (и собственности) в рамках республиканской системы, тем более, не борется за политическую власть (и собственность) для себя. Именно этим мы отличаемся от всех политических сил, действующих сегодня, — от «Единой России» до «национал-демократов». Поэтому — и разумеется, в связи с изложенным выше — нам принципиально безразлично — быть «за» нынешнюю власть или «против» нее, и принципиально важно единство и целостность страны. На данный момент — при любой власти» (Там же).

Что скрывается за этой демагогической фразеологией? Только то, что МПСР полностью поддерживает антинациональный медвепутинский режим, осуществляющий геноцид русской нации.

«Как раз именно потому, что мы принципиально против республиканской власти как таковой, в ее идее, в ее корнях, и нам от нее ничего не нужно, мы и готовы сотрудничать как с властью, так и с оппозицией. У нас иные политические — а на самом деле исторические — задачи. Пока нет Русского Царства, нам принципиально безразличны и власть, и противники власти. Но совершенно не безразлична целостность страны. И мы не хотим ставить под угрозу эту целостность ради удовлетворения чьей-то жажды мести или собственности.

Сегодняшнее государство — урезанное, оскопленное, наполовину проданное, разложенное, но все же это государство.

«До основанья, а затем…» — это никак не наш путь» (Там же) .

Здесь автор, заверяя, что он против республиканской власти, проводит свою мысль о том, что любое национальное движение, ставящее своей целью защиту русского народа от геноцида проамериканского режима Медвепута — неизбежно ведет Россию к расчленению и самоуничтожению. Я убежден, что все наши соратники и единомышленники прекрасно осведомлены, что мы православные национал-монархисты, являясь непримиримыми врагами нынешнего оккупационного, антирусского режима, вместе с тем являемся и сторонниками единой, неделимой России. Более того, мы чаем возрождения Российской Империи в ее исторических границах. Так что пусть Карпец ищет простаков, которые бы ему поверили, где-то в другом месте, а не на сайте РИД.

Далее, следует совершенно парадоксальное утверждение:

«Так, летом-осенью 1917 года значительная часть генералитета Российской Императорской армии «поставила» на большевиков (а затем и фактически создала Красную армию) — вовсе, конечно, не из любви к марксизму. Возможно ли что-то подобное сегодня, а, точнее, завтра? Да, возможно. Готовы ли мы к такому повороту событий? Да, готовы — потому, что и в этом случае наша программа — Царь и Земский собор — никак не изменится» (Там же).

То есть, как я уже писал выше, Карпец считает воинов белого, освободительного движения врагами Отечества, а предателей перешедших на сторону палачей русского народа чуть ли не благодетелями России. Что тут сказать? Тут проходит та принципиальная грань, которая разделяет нас русских националистов и российских патриотов-государственников. Для нас приоритетны интересы нации, а для них приоритетны интересы государства. Для нас государство — это инструмент в руках нации осуществляющий ее интересы. Для них сильное государство самоцель которому подчинены все интересы нации. Для православных националистов интересы нации приоритетны настолько, насколько они отвечают интересам Христа и Православия.

И уж ни в коей мере мы не можем сочувствовать интересам агрессивно антихристианского, богоборческого, антинационального, большевистского режима. Конечно же, наши (РИДовские) симпатии на стороне белого движения, а не на стороне Ленина, Троцкого и Карпеца.

Я думаю, что всего этого достаточно, чтобы сделать некоторые выводы.

1. МПСР не имеет в своей идейной основе православного имперского национализма, а стоит целиком и полностью на идеях голого государственничества. Государство настолько дорого идеологам МПСР, что их совершенно не интересует, в чьих руках оно находится. В руках православных людей или в руках антихристианских, интернациональных проходимцев. Интересы русской нации и Православного Христианства их интересуют в гораздо меньшей степени.

2. Из этого, вытекает их следующая мировоззренческая ошибка: готовность сотрудничать с любым антинациональным режимом лишь бы он «действовал в рамках государственных границ».

Я очень надеюсь на то, что в рамках современной МПСР все же победят здравые национал-монархические тенденции. По крайней мере, я буду молиться за это. Ну, а за то, что Владимир Карпец сравнивает меня с чеченскими боевиками и геями, я его прощаю, памятуя слова из Святого Евангелия:

«Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз? Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз» (Мф. 18:21-22).

Иван Рябов.

РИД-Красноярск.

Оставьте комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Яндекс.Метрика