Православие в Малороссии — сегодня и завтра

Сегодня в Малороссии о визите Святейшего Патриарха Кирилла и проблемах Православия не говорит разве что ленивый. Постараюсь объективно изложить взгляд православного монархиста на происходящие события.

То, что на сегодняшний день в Малороссии есть только одна признанная в мире каноническая Православная Церковь знают все. И Церковь эта Украинская Православная Церковь Московского Патриархата ( УПЦ МП) во главе с Блаженнейшим Митрополитом Владимиром ( Сабоданом). О существовании раскольнических, порой откровенно профашистских так называемых » церквей» в принципе пишут и вспоминают нечасто. Исключение составляют греко-католики, которых президент Ющенко пытается сделать основой для будущей поместной Церкви. Не дождётся!

Визит Святейшего Патриарха Кирилла разворошил нацистский улей и кое у кого даже безосновательно породил надежду на создание независимой Церкви. Насколько реальны их надежды? Скажу прямо — шансов у нациков никаких. Фундамент собственного поражения они заложили ещё во время визита Святейшего Патриарха Алексия II на торжества по случаю 1020 летия Крещения Руси. Вот тогда то главный раскольник, действительно патриарх раскола Михаил Антонович Денисенко ( церковное прозвище Филарет) и совершил главный промах в своей жизни. Прикрываясь Ющенко, он возжелал передать всю малороссийскую церковь под омофор Вселенского Патриарха Варфоломея. И началось! Ведь у любого православного человека сразу возникает резонный вопрос — почему Малороссия должна менять существующую патриархальную принадлежность? Чем именно Константинополь лучше Москвы? Ведь самим нацистам прийдётся переучиваться. Официальный язык богослужений Вселенского Патриархата — греческий. Обещания, что духовенство будет состоять только из малороссийских священников, по меньшей мере рассчитаны на наивного обывателя. Константинополь никогда и никому не давал столько церковной власти, чтобы допустить местное самоуправление своей вотчины. Да и забыли как-то нацисты историю.

Что делать, напомню. Именно Москва законно именуется Третьим Римом и четвёртому не бывать! Кто кормил и содержал гонимую и притесняемую церковь Второго Рима — Константинополя? Москва! Кто помогал войсками и защищал православные святыни по миру? Снова Москва! Кто давал приют изгнанным из Турции византийским патриархам и митрополитам? Снова Москва! Что же получается, православные? Сбываются слова Священного Писания — » ядущий хлеб со мною поднял на мя пяту свою». Именно в желании перейти в Константинопольский Патриархат и кроется злоба врага рода человеческого на Святую Русь.

Русские Цари были гарантами сохранения Веры Православной во все времена. Поэтому сегодня между понятиями монархист и православный можно смело ставить знак равенства. Если ты монархист, то обязательно православный, если православный, то должен быть монархистом, иначе есть основания сомневаться в глубине и искренности веры такого человека, либо в понимании им самих основ веры.

Его Святейшество успокоил православных Малороссии — никаких церковных новообразований не будет. Православная Церковь Малороссии остаётся под каноническим омофором Московского Патриарха. Этому рады все православные. Ведь у Малороссии с Москвой не только одна вера, но и одни корни, одна история и один язык. Поэтому можно смело сказать, что у малороссийского православия есть будущее. Есть завтрашний день. Вместе с Великой Русью и Белой Русью. Вместе — мы- сила. Вместе мы победим зло, которое несут нам нынешние дерьмократы с Запада. Поэтому снова и снова вместе с духовенством хочется повторить Патриарху Кириллу — ис полла эти деспота, Владыко! Малороссия всегда будет Вам рада!

Киево-Печерская Лавра

Оставьте комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Яндекс.Метрика