От редакции. В среде православно-патриотической общественности возникли серьезные споры вокруг последних статей известного публициста и общественного деятеля, политзаключенного Константина Душенова. В своих статьях автор, ранее отличавшийся резким неприятием существующего политического режима РФ, пишет о «русской трансформации» этого режима и выступает против мощного протестного движения, которое, на его взгляд, управляется еврейскими либеральными группировками. Свою позицию политзаключенный уже неоднократно высказывал в своих статьях и интервью последнего времени. Наиболее известные тексты, опубликованные «Русской народной линией» и вызвавшие шквальную критику — и . 16 августа на сайте издательства «Русская идея» вышло , где он рассказывает, в частности, об эволюции своего политического мировоззрения. Мы публикуем комментарий Михаила Назарова, оставленный им к этому интервью.
Интервью нашего заключенного соратника Константина Юрьевича мне кажется ценным познавательным свидетельством в описании нынешних условий заключения. Оно воспроизведено на нашем сайте также и потому, что мы оказывали и оказываем Душенову посильную поддержку, защиту гласностью, и желаем скорейшего освобождения и выздоровления. Ценим его заслуги и будем рады его возвращению в наши ряды.
Интервью воспроизведено тут без сокращений. И поэтому, к сожалению, приходится заметить: что касается упомянутых в тексте недавних статей Константина на сайте «Русской народной линии» (особенно последней статьи: ) – то лично я при всем не могу разделить оптимизма Константина в надежде на перерождение нынешней власти. Мне неловко полемизировать с ним в столь неравных условиях: он в тюремной больнице, я «на диване». Но и молчать дальше становится неприлично, учитывая обращаемые ко мне вопросы наших общих соратников: что я об этом думаю. Поэтому отвечу вкратце.
Мне бы тоже очень хотелось увидеть превращение Савла в Павла. И в этом случае можно было бы ему всё простить. Это был бы самый желанный и наименее опасный выход страны и народа из нынешнего чрезвычайно опасного кризиса.
Но реальность видится мне иной, чем Косте, как и подлинные мотивы нынешнего правителя – по пословице «Патриотизм как последнее прибежище негодяя». То есть, мне кажется более вероятным обманное тактическое использование русского патриотизма в целях Великодержавной стабилизации Великой криминальной революции и сохранения личной власти – как было у Сталина. Поэтому пожелание авторов «Русской народной линии» нынешнему правителю РФ «идти путем Сталина» в таком смысле в чем-то может оказаться выполнимым, – только нужно ли это России?.. Спасет ли ее такой правитель?
Сталин ведь, в конечном счете, не спас (вопреки тому, что слепо твердят красные патриоты). Наоборот: он своей богоборческой идеологией, ложью об исторической России, огульными репрессиями, выбором ложных союзников и разгромом полезных, обманным оседланием «русского патриотизма» без его духовной составляющей, личной циничной греховностью, неуважением образа Божия в человеке – заложил под свое кажущееся мощным государство мины замедленного действия и облегчил антирусским силам их атаку на СССР под видом «борьбы с коммунизмом». Облегчил этим разрушение вместе с СССР и исторической России – Третьего Рима.
Нынешний правитель нашей страны не лишен подобного набора недостатков, усугубляющихся, в отличие от Сталина, готовностью идти на геополитические уступки врагам России в ущерб нашим национальным интересам ради сохранения своей власти. Примеров этому множество (см. их в нашей статье ). Кроме некоторых новых ноток пропагандно-патриотического пиара, нет никаких реальных признаков «начала обратного процесса». Потому что этот правитель и его команда духовно безграмотны и в виде уважаемых хозяев «Великой сырьевой державы» (для этого и нужно им вступление в ВТО, которое дорушит и промышленность и сельское хозяйство РФ). Разве Путин не молился на днях вместе с христоненавистниками у стены плача о восстановлении храма для антихриста?
Как и их «духовная власть» явно надеется заслужить свою жреческую «нишу» в царстве антихриста, а при такой «духовной власти» никакого оздоровления и спасения страны тем более быть не может. Вот в этом дело, а не в «плохой» личности верховного жреца или стоимости его часов. Дело тут не в «скрепляющей структуре», а в ее качестве. И в этой области дело выглядит еще мрачнее. Ведь если светскому правителю еще как-то можно «простить» его духовную неграмотность, в надежде на то, что его в государственной симфонии будет наставлять и поправлять власть духовная, то профессионально непригодный начальник духовной власти сводит шансы на возрождение России к нулю. (Показательно недавнее …)
Кроме того, общемiровая ситуация не внушает оптимизма вообще. Быть может, я уже стал стар и малосилен для политического активизма по легальному или нелегальному (революционному) «возрождению России»? Может быть. Но я и в Священном Писании не нахожу оснований для таких легальных или нелегальных оптимистических политических расчетов.
И потому – не как политик, а как русский человек в своей профессии – предпочитаю делать то, что в любом случае необходимо: надо стараться изучать происходящее в масштабе православного учения о смысле истории и откровенно говорить правду об этом. В надежде на Божию помощь нашему народу, если он созреет для нее. Без нее уже никому ничего не достичь. А она может быть оказана Сверху только в том случае, если будет кому помогать. Этот кто-то должен быть достойным Божией помощи, и заслужить ее можно не патриотическим пиаром, не количеством миллиардов долларов стабфонда и золотовалютных резервов в еврейских банках, не показной «прогрессивной демократичностью» законов и структур власти, – а только служением правде Божией.
Поэтому (насчет «болотных революций») согласен с Константином: этого не заслужить показной непримиримостью, трескучим радикализмом политических лозунгов и хлопушками революционных фраз, – но не заслужить и на лояльных патриотических фуршетах и в президиумах партийных съездов. В этом у нас, кажется, разногласий нет. А что конкретно делать – каждому дано свое и каждый может послужить делу Божию на своем месте в нашем мiре, во зле лежащем. Важно не впадать в гордыню «единственно истинных» и не хулить других только за их другое место в Русском деле.
Буду рад, если надежды Константина осуществятся, помешать им никакой нашей недоверчивой критикой невозможно. А если не осуществятся, то и моя профессиональная (публицистическая) деятельность кому-то вдруг да пригодится. Даже если поможет хотя бы одному человеку лучше понять происходящее.