Предел им положил Крещенский сочельник — преддверие двунадесятого праздника Крещения Господня. Только что мы радовались приходу в мир Богомладенца Христа, и вот, уже достигший меры полного возраста, Спаситель выходит на проповедь.
Истинный Бог и Совершенный Человек не имел нужды в крещении, но — уподобляясь нам во всем, кроме греха — преклоняет Свою Главу под руку святого Иоанна Крестителя, показывая нам то, с чего здесь на Земле должен начинаться наш путь в Отечество Небесное. Отныне, святое Крещение — это первое из спасительных Таинств Церкви и врата всех Таинств. Именно через крещение человек становится христианином, членом Церкви, которая есть Мистическое Тело Христово.
Праздник Крещения также именуется Богоявлением. Ибо в момент Крещения Спасителя происходит Новозаветное явление Святой Троицы. Мы слышим Глас Отца, мы видим воочию Сына — Ставшего Человеком ради нашего спасения, мы зрим и Духа Святого, сходящего с Небес в виде голубине.
В этот день совершается великое освящение воды — Агиасма. Эта вода хранит свидетельство об истинности Спасова Крещения, так как не прокисает весь год. В этот же день совершается и чудо на Святой Земле — Иордан, как сказано в псалме, начинает течь вспять!
До революции, как все двунадесятые праздники — этот день был выходным, чтобы каждый христианин мог прийти в храм и причаститься Святых Христовых Тайн. А после, если позволяет здоровье, окунуться в Ердань — крещенскую прорубь. О том, как праздновали этот день свободные русские можно узнать из романа Ивана Сергеевича Шмелева «Лето Господне». Предлагаем вам послушать главу «Крещение». Запись Русского Имперского движения. 2010 год.