Мой брат во Христе, Димитрий Саввин, выступил с интереснейшей статьёй про феномен Брейвика: .
В ней он поставил очень актуальный вопрос: о разделении коммунистической идеи, как таковой, и маскирующихся под неё сатанинско-масонских заговорщиков. Есть популярная в массах идея – а есть и те, кто используют её, как маску. Тех, кто мимикрирует под коммунистов – следует вычислять и выводить на чистую воду: «по плодам их узнаете их».
Цитирую: «Предупреждая недоумение читателей «соответствующей направленности», сразу скажу: да, есть такая любопытная сторона вопроса, как связи этой социалистической сети с теми или иными масонскими группировками, еврейский глобалистами, и оккультно-сатанинскими сообществами и другими интересными «товарищами». Но тема эта отдельная – и о ней в другой раз».
Вот этот анонс «другого раза» — и есть самое ценное, самое конструктивное в статье брата моего во Христе. Потому что во всем остальном он явно пересаливает, спутывая понятия социализма и сатанизма, подавая социализм, как сатанизм, и умалчивая о собственной, особой природе и идеологии сатанизма. Да, сатанизм, как кукушка, любит подкладывать яйца в чужие гнезда. Но выросший в чужом гнезде кукушонок – все же кукушонок, а не пеночка и не дрозд. Сатанинская ложа, замаскированная под левое коммунистическое или социалистическое движение – не должна обманывать нас маскировкой. Правда в том, что она – сатанинская ложа, а не коммунистическое и не социалистическое движение.
Брат во Христе Саввин поставил, по сути, знак равенства между сатанизмом и левым движением за социальную справедливость. Это – большая ошибка. Он сам не заметил, что стал идеологическим Брейвиком, которого осуждает за провокационность.
Для сатанизма, на самом деле, нет большего подарка, чем то, что его отождествили бы с социализмом и коммунизмом. Ведь таким образом он становится на место заветной мечты и идеала человечества.
Конечно, в левачестве есть свои закидоны и извращения, и их нужно выкорчевывать. Однако – осуждая разом всю левую идею – чего добивается Саввин? Какова его альтернатива? Крепостничество? «Право первой ночи» для феодала?
Стремление человека к равенству и справедливости – как бы ни банально и коммунистически это не звучало – есть столбовая дорога человеческого прогресса и христианской цивилизации. Даже самый консервативный православный священник не одобрит таких «прелестей» традиционного общества, как дыба, публичное отсечение голов, и барские забавы с крепостными девками на сеновале…
Стремление человека к равенству и справедливости – есть ли это социалистическая идея? Да. Можем ли мы, русские правые, русские православные взять на знамя борьбу с ТАКОЙ социалистической идеей? Нет, конечно! Мы должны взять на знамя символ борьбы с лицемерами, которые – ПРИКРЫВАЯСЬ идеалами социализма, в тишине тайных заговоров, готовят человечеству новое рабство. Это – другой вопрос. И я с нетерпением жду его освещения в «другой раз» у брата Саввина.
Иначе же получается беда. Став идеологическим Брейвиком, Саввин описывает ползучее всераспространение социализма по планете. И ужасается. Он не замечает, что идеально подходит своим идеологическим врагам, потому что со своей – правой – стороны – он лишь констатирует магистральную роль социализма в современной истории. Социализм у Саввина многолик, его гонят в дверь – а он в окно лезет. Ну, а может ли пустопорожнее и вредительское учение быть столь привлекательным, чтобы снова и снова завоевывать умы людей?
«В настоящее время не только среди обывателей, но даже и среди активных участников правых (!) организаций в России сложилось мнение, будто бы в мире, в целом, социализм давно перестал быть сколько-нибудь заметной силой. (Отсюда делаются в корне неправильные выводы о «неактуальности» антикоммунизма и т.п.)»
Но «актуальность антикоммунизма» – это неизбежно союз с либеральной сволочью. Чем больше сил мы потратим на борьбу с коммунизмом, тем меньше останется на фронтах противодействия Чубайсам, Прохоровым и Хакамадам. Нет сомнений, что при Ленине и Троцком творились страшные дела. Но живописать их сейчас – это замазывать современные страшные дела либерал-гайдароидов, ельцинистов, которым безмерно выгодно, чтобы ВМЕСТО НИХ талантливые Саввины разоблачали мавзолейных кадавров.
Где ельциноиды в своих рядах отыщут такого умницу, как Саввин? А тут он сам, в готовом виде в десталинизаторы просится…
Не нужно сегодня правым бороться с коммунистами. Коммунистов нужно учить, постепенно приводя их теорию в соответствии с их же практикой. На практике они давно уже – державники, монархисты, православные и русские люди. Но теория у них отстала. Потому правые и должны видеть в них младших братьев – несмышленышей. И защитить их от внедряющихся в их руководство сатанистов-заговорщиков, истинные цели которых, уж понятно – не земшарная республика братства и справедливости.
Если же правые, как предлагает Саввин, вступят с младшими (по уму) братьями в борьбу – то это сыграет на руку либерал-сатанистам. Соседи дерутся – вор из обоих домов ворует…
Саввин пишет: «Между тем, социалистический проект – точнее, совокупность проектов, довольно тесно связанных между собой – не только никуда не исчез, но и продолжает развиваться». Естественно, а куда же он денется? Как не вернутся от электролампы к лучине, так не вернутся от гражданского равенства к средневековым сословиям.
Саввин смотрит под чужим углом зрения. Всячески проклиная «народные фронты» Сталина после 1945 года, он забывает, что – при всех издержках – это были орудия Российской Империи, нашей Империи. Они расширяли империю, способствовали расширению русского влияния. Они были не идеальны? А что в мире идеально?
Большая ошибка видеть во всем НАШЕМ имперском инструментарии кровавую тиранию, а во всем противостоящем нашему – ангельскую мораль. Не НАШ это взгляд. Оттуда он, брат Саввин, из-за океана.
Саввинский пафос предполагает, что Сталин – сукин сын, а Черчилль – молодец. Но это – ИХ пропаганда. «Историческая европейская демократия рассматривала себя как выражение идеалов христианской цивилизации (соответствующие отсылки встречаются в изобилии еще в речах Черчилля)»- с чужого голоса вещает Саввин.
Сталин с Гитлером расчленял Польшу? А Черчилль с Гитлером не расчленял ли Данию?! При чем именно с той же мотивацией, что и Сталин в Польше – отодвинуть возможности агрессии от своих границ…
По чьей вине крови больше пролилось – по сталинской ли или черчиллевской – это ещё посчитать нужно. Моя задача не в этом. Я о другом: Черчилль, и вообще западные политики – нам не кумиры, не образцы и не авторитеты. У нормального русского империалиста так должно быть всегда. Они – ЧУЖИЕ.
Саввин пишет: «…социалистическое правительство Британской Империи после 1945 г. самостоятельно выполнило задачу, которую некогда прописал в своем уставе Коминтерн: ликвидировало собственную, британскую колониальную систему. Так пала последняя великая Империя белого человека, бывшая одновременно оплотом западно-христианского мировоззрения».
Ну, во первых эти «эталоны морали» перед своим крахом положили немало сил, чтобы разрушить нашу империю, Российскую, нам ли их жалеть? Пожинали то, что посеяли. То, что империя без императора была заранее подготовленным масонами престолом антихристу писано уже- переписано, странно, что эту империю без императора именует вдруг «оплотом западно-христианского мировоззрения».
Да и что такое «западно-христианское мировоззрение»? Разве христианство не едино? Разве перед нами не просто случай ЕРЕСИ, раскола в мировоззрении западных людей? Британская империя без императора, с масонской столицей в Лондоне (а высшее голубое масонство – шотландское) – никак не могла быть опорой никакому, даже еретическому христианству. Из Лондона ползли и ползут все антихристианские инициативы, там находят приют все враги христианства.
К тому же нельзя утверждать что британская империя была последней великой империей белого человека. Это просто неграмотно. Её на посту сменила империя-близнец, Американская империя с теми же англосаксами во главе, и тоже без императора. Если же американская империя не кажется вам империей «белого человека», то, поверьте, в этом она ничуть не отличается от британской. Защищая британский масонский империализм хищников и Черчилля, Саввин договаривается до нелепостей:
«Фактически, в Европе в послевоенный период произошел своего рода качественный ребрендинга социализма, который, отбросив большевицкие атрибуты, выступал теперь в амплуа «последовательной демократии», «антифашизма», «борьбы против расизма» и «борьбы за мир». Социалистические моральные и культурные ценности, будучи привиты через «народные фронты» и иные структуры западным демократиям, постепенно перерабатывали их в социалистические и полусоциалистические режимы».
Что же предлагает Саввин? Феодализм, фашизм, расизм и войну? Ведь именно это напрямую логически вытекает из его посылки порочности «последовательной демократии», «антифашизма», «борьбы против расизма» и «борьбы за мир».
Хотел бы посоветовать брату Саввину: будь вначале русским, а потом уже партийно-правым. Если перепутать приоритеты гражданства и партийности, то легко – для блага своей партии – оказаться в рядах национальной измены. Это, по сути, и происходит: «Героическая борьба сенатора Маккарти была направлена как раз против всего вышеперечисленного. Он сумел вовремя диагностировать опасность и назвать ее истинным именем: коммунистическая экспансия. И именно поэтому было сделано все, чтобы смешать его с грязью (но это уже другая история…)».
А ничего, что Маккарти – оголтелый русофоб и разжигатель войны против нашей общей, брат Саввин, Родины? Известный «ястреб», мечтавший сравнять Россию и русских с землёй? Если будем предлагать таких «героев» молодому поколению, то вырастим поколение национальной измены. Россия красная нам такая же Родина, как и Россия белая. Идеология приходит и уходит (к этому нужно с юмором относится), а земля и люди остаются. Живой русский может стать из коммуниста монархистом. Мертвый – никогда уже никем не станет…
Заходя в своем справедливом негодовании на зверства большевистского режима несколько далее, чем нужно, Саввин оказывается в плену не менее уродливой крайности, чем большевизм. Он ругается на явления «еврокоммунизма», «социал-демократии», на попытки строить новый вариант СССР.
Нет, блин, давайте увековечим обрубок РФ-ии! Давайте – в пику социал-демократам возродим рабовладение (М.Прохоров и РСПП уже готовы к этому).
Саввин отжигает: «…А когда вы посмотрите на странную деятельность Европейского союза по составлению различных руководящих указаний на 80 тысяч страниц, вы увидите Госплан».
И что мы тут должны, взвыть от ужаса? О, нет, Саввин, только не Госплан, только бы увековечить ублюдочность свободного рынка и священных прав спекулянтов!
Сравнение Евросоюза с Госпланом – не упрек, а комплимент. Другой вопрос – заслужен ли комплимент Евросоюзом? На этой почве можно поговорить продуктивно. Но пугать Госпланом – это пугать голодного сытостью, замерзшего теплом, а кролика – терновыми кустами.
При этом Саввин справедливо ругает такие явления как «уголовка за «отрицание холокоста», за «гомофобию», тотальный контроль общества общеевропейскими спецслужбами («Европол») – однако при чем тут Госплан? Что – товарищ Маслюков или господин Делягин, работники Госплана СССР, выступали в поддержку гомосексуализма?
У Саввина – «социализм – чума XX века, перекочевавшая в XXI столетие. И, пожалуй, одним из главных успехов социалистов является то, что они сумели убедить очень многих, что прежнего социализма, со всем его пыточно-террористическим большевицким ассортиментом, больше уже и нет. Мол, чума в прошлом, а осталась так, чумка, просто раскованные прогрессивные ребята, которые хотят, чтобы у всех была крыша над головой и хорошая пенсия на старости лет».
Понимает ли Саввин абсолютную безнадежность попытки популяризировать массовую бездомность и отмену пенсий по старости? Да и что монархического, православного, имперского, националистического в массовой бездомности и отмене пенсий?
Одно дело – тонкая хирургическая работа по удалению из социализма глистов масонского заговора и сатанинских лож. И совсем другое – война с самим социализмом, как со стремлением человека к справедливому устройству общества. Сатанисты подталкивают нас ко второму, потому что прекрасно знают: такую войну мы неизбежно проиграем. В эпоху рабовладения не вернет современных людей ни М.Прохоров, ни Д.Саввин. И потому сатанизму уютно за таким надежным живым щитом, как социалистическая идея.
Мы выбьем у сатанизма почву из под ног только тогда, когда отчленим его от социализма, признав и уважая все положительные идеалы и все завоевания социализма. Когда прекратим безумную и бессмысленную борьбу против «ребят, которые хотят всем крыши над головой и хорошей пенсии на старости лет».
Потому хотя бы, что нам самим нужна крыша над головой и пенсия на старости лет. Это – и наш идеал тоже. В отличии от гей-парадов и дарвинизмов, организмов-паразитов, обильно населяющих современный социализм.