Посол США в Израиле заявил, что аннексия еврейским государством земли «от Нила до реки Евфрат» была бы «отличным» событием
По словам Майка Хакаби, потомство Авраама имеет право на всю землю, которая на сегодняшний день включает территории, принадлежащие Египту, Иордании, Ираку, Ливану, Сирии и Турции.
Оправданность расширения границ современного Израиля якобы напрямую описана в Священном Писании:
«В этот день заключил Господь завет с Аврамом, сказав: потомству твоему даю Я землю сию, от реки Египетской до великой реки, реки Евфрата» (Бытие 15:18).
Все вроде верно, но есть нюанс.
Во первых — потомство Авраама весьма обширно и помимо Израильского народа включало в себя массу других, ибо обещал Господь, что размножу потомство твое как морской песок.
Вот только хозарских племен в нем не было. Да и праотцом Авраама был Сим, а хозар и прочих тюрок — Хам.
Во вторых народов, которые были потомками Авраама сейчас на земле днем с огнем не сыщешь, что позволяет некоторым недобросовестным хамитам претендовать на чужое наследство.
В третьих формирование еврейской народности произошло на рубеже 13- 14 веков от Рождества Христова из масс хозарских беженцев, в конечном итоге осевших среди славян и германцев в Восточной Европе.
В это время на наследие погибшего иудейского колена Израиля претендовали сефарды — этнорелигиозная группа, сформировавшаяся на территории Северной Африки и Иберийского полуострова из смеси арабов и иберийцев.
Именно эта общность впервые столнувшаяся с предками евреев, с удивлением обнаружила, что те также, как и они, исповедуют талмудизм, в последствии названный иудаизмом. Отсюда первое ошибочное название евреев — ашкеназы, т.е. потомки Ашкеназа, правнука Иафета и праотца славянских и германских племен.
Осознав свою ошибку сефарды назвали хозарские этнорелигиозные группы евреями, то есть в переводе с иврита — чужаки, чужестранцы, пришельцы.
Это название прижилось и на исторической арене появился новый народ, называемый еврейским.
Однако наследие погибшего богоизбранного Израильского народа не давало спокойно спать талмудистам, прежде всего из самого многочисленного народа исповедующего иудаизм — еврейского.
Остальные народы в силу малочисленности и низкого влияния на мир — сефарды, малабары, фалаша и прочие могли только заикаться о некоей связи с Иудеями.
Прозорливо зная об этом, да и наблюдая попытки представителей разных эносов напялить на себя иудескубю рубаху, Апостол Павел, в своих посланиях, неоднократно предупреждал, что появятся некие люди, которые будут звать себя Иудеями, но не таковы, а лжецы.
И последнее — Апостол Павел четко опрелеляет — кто наследник Авраама и, следовательно, кто получит его обетование . » Познайте, что верующие суть сыны Авраама» (к Галатам 3.7). И » Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники» (к Галатам 4.29).
Таким образом все эти земли и особенно Святая Земля по справедливости и по обетованию должна принадлежать не хозарам, а богоизбранному русскому народу, как несущему Христа и Его Истину.
Если же кто сомневается, что богоизбранный Израильский народ в лице последнего Иудина колена был уничтожен Богом за его многочисленные преступления и особенно за убийство Сына Божьего, а не болтался где то две тысячи лет и вынырнул в Восточной Европе с другим названием, другим языком, культурой и даже внешностью, того отсылаем снова к Апостолу Павлу, всегда говорящему не от себя, но от Бога.
«Если отвергшийся закона Моисеева …без милосердия наказываеися смертью, то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божьего… и Духа благодати оскорбляет?»(Иудеям 11.28).